中國人怎麼看台灣？

我對一篇文章印象非常深刻～～～

姚人多寫過一篇他年輕時在高雄熱衷選舉活動，那次張俊雄選市長炒作氣氛達到空前，到了甚麼地方都是萬人空巷，激動的選民含淚點頭「這次一定選上！」，反觀國民黨競選總部那邊冷冷清清，根本沒甚麼動作，看起來就是「沒有人支持。」結果第二天，一開票～國民黨的票好像從天上從地底下冒出來一樣，開了好久才夾雜著張俊雄一票！

我看過後啞然失笑，這不就是我小時候記憶的翻版嗎？！也就是當時台灣絕大多數的選民是保守又沉默的。


現在中國大陸的結構也是這樣，保守又沉默的佔絕對大多數，以今年初的台灣大選為例，一線城市（北京、上海、廣州、深圳）的知識份子大概都知道，到了四線縣城的上班族（大專畢，高中畢）大概只剩 20% 知道，知道了又怎樣？除非遇到我聊一下，否則也不會主動關心，所以參加帝吧的年輕人連蔡正元是那一黨都分不清！到了農村只剩大學畢的村委書記知道了，知識分子之外，學歷不超過高中（約 10.4 億人）汲汲于養兒育女、生活房貸、甚至吃飽議題的百姓而言，他（她）們完全沒有關心的動機。

PTT, FB, Youtube  網路上有些網友（我們稱的 426）關心台灣政治，有的可能是偏右偏藍的民國派（例如最近武漢大學這個案例），有些是另一端的毛左派，如果攤算在 13 億的中國民眾裡，比例會低得難以想像！回想一下姚人多那個故事，你是否就是那個含淚的選民？直覺眼前所見錯估了 426 的比例。

那絕大多數不關心政治的中國人對台灣印象如何？

他們對台灣的印象主要來自周杰倫、吳奇隆、小Ｓ、那些年我們一起追的女孩、吃不起茶葉蛋事件、瓊瑤，還有那個打架的國會。台灣有了過去幾十年累積的文化優勢，加上這幾年興起的台灣旅遊，保守族群對台灣抱持的觀點好奇 ＞ 陌生 ＞ 敵視，他們會機械性的提到兩岸未來要統一，請相信他們只是在背誦課文不是在發表自己的意見，如果有一天黨找到毛主席談話資料告訴他們「支持台灣獨立」，這些人馬上會跟著背誦！！！！

寫這篇是希望以後遇到中國人，先想想他是毛左派嗎？是的話我贊成跟他筆戰。如果是個挖珊瑚的爛旅客的話，當然要懲罰他！

如果只是個普通人的話？沒有必要去跟他當敵人。

最了解中國的人？

我在中國累積的時間將近五年了，過去住過北京和江蘇，還有Ｎ次長途旅行的經驗，走了超過 20 省，敢喊話說在這 20 個省都有朋友當地陪，有了這樣的履歷，在 2008 年之前自以為很了解中國，回台後才發現自己對中國了解僅限於表面。

一直到 2013 年再次被外派，我願意接受外派的原因之一是：當時整個台灣被馬英九、陳雲林訪台、五龍治水、台商外移等事件搞得士氣全失，一副亡國在即的氣氛，我不相信中國像魔鬼終結者那麼了不起！我相信了解中國之後一定有對策，但是我很氣的是：很多偏綠的朋友，在這麼糟糕的時間點，執著於意識型態拒絕去了解中國。

2013 年之後有機會在縣城和農村蹲點，我一直在找「誰最了解中國？」黃仁宇講的只是概論，他的問題在於他沒有待過農村，費正清 (John Fairbank，1907~1991) 是我原本的答案，可惜他已經辭世，沒機會見識近 20 年的中國。這幾年我從歷史學、社會學、經濟學到處試著找解，2015 年我發現了目前最接近的答案，中國清華大學的秦暉教授，他是專攻秦漢史還能兼教清史，曾經當過紅衛兵下放農村超過十年的秦暉從「農民學」的角度解釋中國，在中國知名度甚高。

我認同秦暉教授模式，把十幾億中國人和上百個中國城市倒推三代，農民的故事就在這每一處土地上上演，而且上演了上千年。

秦暉先提一部 1994 年拍攝的電影《被告山槓爺》，劇情敘述政府的力量無法深入川西偏遠山區，當地的民事糾紛由地方鄉紳山槓爺負責仲裁，獲得全村共識的山槓爺用倫理的力量治理農村，跟過去千年來的農村自治模式極為類似。

秦教授要大家看這部電影，感受裡面的美景和農民單純的生活之後，秦教授提出的問題是：

像這樣「玫瑰色的美好社會，為什麼遇到朝代更替或宗教因素之類的社會動盪（如張獻忠之亂，太平天國之役）時，動盪的程度和人口死亡率會遠遠超過外國？」

也就是說為什麼一旦失序，中國農民戰爭的慘烈程度會遠遠超過其他國家？

接下來秦暉教授的 30 堂課就在解答這個問題，這麼長的課程很難在這裡說清楚，我簡單歸納如下：

1. 中國農村（皇帝－官僚－農民，農民包括地主與佃農）和西方農村（國王－貴族－農民）的基本模式不同。（前者官僚源自官派跟農民沒感情牽掛，做決定多採一次性博奕，貴族與農民必須世代相處，須採多次性博奕，一次性博奕就像旅遊景點商店，店家料準以後沒機會再見面，敢對你用地溝油，哄價格，多次博奕就像你樓下的美而美，要顧慮雙方必須常常交易）
2. 民國的農村制度（自由買賣土地、土地稅制度、北方長工、南方佃農交租）甚至於大多數的農村地名都在宋朝定型。
3. 上述（２）原本是公平制度，南宋出現官家可享「優免權」的制度，到了明朝甚至秀才就有「優免權」，使農村表面和諧，實際成為權力決定優劣的分配場。（一旦中舉，產無賦，身無傜，纏無稅，一荐鄉書，則奴碑十百倍，皆帶田而來。除了鞏固了官方的權力，更讓努力掙錢的平民地主淪為無權無勢族群，遑論佃農，一旦動亂，最有潛力成為資本主義種子的平民地主往往優先遭滅絕。）
4. 考證朝代末期現象不是出現大地主兼併小地主！而是地價下跌，農民拋荒。
5. （３）提到具有「優免權」的地方人士統稱為鄉紳，反清復明連續劇誤導了民眾，實際上鄉紳的政治立場是偏向朝廷的，按台灣經驗，鄉紳是搞地方自治不可或缺的一環，蔣介石、馮玉祥、毛澤東卻都對鄉紳採取趕盡殺絕的策略，1949 年之後農村鄉紳（劉仲敬稱之為土豪）完全真空。（後果就是，一個完全沒有民間社團力量的社會，1960 年大饑荒時一個縣餓死十萬人，卻沒有任何人能打開糧倉）

其中第三點，讀起來非常熟悉，中國朋友笑了，我也笑了，「優免權？」兩岸兄弟黨很愛玩這種遊戲，觀眾看到《被告山槓爺》裡的「玫瑰色的美好社會」實際上是蘊藏著重重危機。

秦教授在中國具有全國性的知名度，說話比較謹慎，不敢說何時會出現危機！不過最近有人提出了大洪水論，事件偶發性和國際因素都比較難以預測，內政部分可以先從秦暉的模式看時機是否成熟了？

在中國如何找資料？

到了中國大陸有一個困擾的問題，你到了全國每個城市賣的書都差不多，找不到這個城市地方史的書籍，原因在 2014 年服貿談判時郝明義先生已經提到了～

郝明義表示，政府在兩岸服貿協議談判過程中，將出版、印刷、書刊發行、書刊零售四個行業切割處理，但卻開放陸資的印刷、書刊發行、書刊零售三個行業直接進入台灣。
「全程黑箱作業，從未評估過產業界的聲音，加上協議條件完全不對等，未來將會影響台灣大眾權益。」 連署中呼籲，兩岸服務貿易協議應該公開透明且逐條實質審查、逐條表決，聆聽民間的聲音，不應該唯黨意是從、站在民意的對立面。更要求政府，必須提出對等談判，為台灣出版上下游爭取對等且開放的配套措施。

黃義盛表示，中國大陸印刷業多屬國營事業，且在大陸從事印刷要有政府發的準印證，如今台灣卻對大陸開放。 「兩岸服務貿易協議是政治問題，不是經濟問題。」他說，台灣印刷業者不是怕陸資的印刷廠進駐，「重點是有不平等的開放」。

簡單的說，中國方式是一條龍式的管理，資本最密集的「印刷」算是管制站，審稿未通過就無法進行印刷。

我以廈門為例，你能找到的廈門地方史書籍，作者可能是文史工作者，印刷單位我保證一定是黨企、國企或省企。手稿裡一些對政府不利的片段想也知道過不了這一關！

在中國境內還是有很多不願被刪內容的作者，那怎麼辦？

第一個方法是去找一些「自由派的國企」，例如廣西師範大學出版社、南方周末出版社（這家算是全中國作風最前衛的，實際上他仍屬於共產黨廣東省委），這幾家比較敢打「擦邊球！」

如果不行！第二個辦法就是拿去香港或台灣出版，這已經流行超過 20 年了，最近一年的銅鑼灣事件從我來看是一種想達到「敲山震虎」作用，讓中國境內現在手上有稿件的作者們跟香港的出版商不敢再配合。

除此之外，還有什麼資訊來源呢？我發現資源最豐富的是中國的大學論文查詢系統，題目天南地北，可以找到很多你想像不到的敏感題目，這方面他們搞得比台灣還資本主義化，好的論文直接出版（免刪除敏感段落），絕大多數的論文採取付費查詢的方法。

例如我就查到了一篇福建某師範大學關於＂福建省大躍進運動＂的碩士論文全文，我才知道我熟悉的漳浦縣古雷鎮曾經搞起了「畝產 800 斤，戶戶六條豬」的口號，此時我的感受跟以前直覺的嘲笑完全不同，因為我認識部分的農民和他們的子孫！

對了！補充一下「吃地瓜配風沙」的古雷後續發展，古雷在 90 年代末從台灣引進白蘿蔔種，搭配特有的沙地種出全中國品質最佳的白蘿蔔專門外銷日本，另外引進鮑魚養殖技術（古雷是一個靠海的半島），養出的鮑魚在珠江三角洲市場價格勝過山東、閩北、廣東產的鮑魚，算是順利脫貧了。

一個很好的案例證明：民眾比地方政府聰明，地方政府又比中央政府聰明。

那一陣清史研究熱。。

1999 年天安門照片, 我拍的

2011 年也是辛亥革命百年的那一年，在中國各地出現了一陣民國熱以及清史研究熱，一百年前的 1911 年對兩者而言都是具有紀念性質的一年。

現今的中國對「民國熱」並不陌生，從網路工具出現，1999 年共產黨為了打擊李登輝的兩國論將孫中山像擺在天安門廣場幾個月，中國知識界就掀起了多陣「民國熱」，從台灣「懷日風」的經驗我們可以斷定～所謂「民國熱」算是精神寄託，實際是對現況的不滿。

這股「民國熱」在 2011 年達到最高潮，台灣（應該說 "民國"）來的龍應台、楊照、張大春、白先勇也趁機趕上這股熱潮賺了不少。

另外中國有一群清史學者也兼研究北洋史或稱民國史，例如張鳴、袁偉時、馬勇、章立凡、楊天石等人，這些比較不會行銷的學者也趁著這一波「民國熱」讓更多人了解他們的研究。

相對於大拜拜的「民國熱」，這一波清史學者提出的理論才是最值得注意的！我懷疑最近幾個月風靡 PTT 鄉民的劉仲敬提出的大洪水說法就部分參考這批學者。

我整理說法如下：

1860~1895 清朝採國家資本主義式的改革，跟民眾沒有關聯。( 1895 年日本有 6000 家民企，清朝卻沒有一家民企拿得上檯面。)

1895 簽下馬關條約，中國課本視為恥辱，社科院馬勇卻認為是改革的開始，現代說法就是外資看好中國政治信用，可以投資，接下來十年外資大量湧入（以鐵路為例，1895 年中國只有一條 9.7 公里的唐胥鐵路，1895~1911 年外資進入蓋了 9618 公里），民間企業家也開始出現。

1895 年起另一項變化是從日本經驗發現改革不是只有表面的槍堅砲利更包括制度，這一年起日本模式的君主立憲成為主流想法，持續了 16 年後，清廷眾官員、掌兵符的袁世凱、恩庇主義下的民間企業家必然都支持君主立憲制以維護自己最大的利益，那為什麼 1912 年卻由主張共和制滿腦子民族主義、達爾文進化論的「一小撮知識青年」奪權呢？

因為 1908 年光緒、慈禧去世之後，漢滿兩邊無法維持原先的信任度，接手的載灃兄弟不信任漢人出現了一陣改革倒退潮，白話說法是民間的君主立憲支持者（富商）也都翻臉了，加上 1911 年通貨膨脹出現，被那一批滿腦子民族主義、達爾文進化論的「一小撮知識青年」以驚人的速度瞬間奪權了，長遠來看，這批青年力量快速掌權，無法深入民間（後來被了解農民的毛澤東搶先深入民間），註定中華民國動盪的命運。

我聽過現場演講問答，有些學者一直認為開倒車的「新載灃」出現了！就看通貨膨脹何時配合。

中國高中的歷史課本

中國高中生的歷史課內容，我拍照放在 Plurk 可以連結看一下，內容太多我不做評論


在中國有段大家耳熟能詳的開場白：

1840年鴉片戰爭后，中國進入了半殖民地半封建社會，國家積弱，人民窮困。到1949年，中國成為當時世界上最貧窮的國家之一。新中國成立后，我們黨以實現國家繁榮富強為己任，堅持依靠自力更生，努力建設社會主義現代化國家，著力改變“一窮二白”的落后面貌。

這段話裡的用詞以及故事內容深深影響每個中國人，可以說已經崁入他們的寫作 DNA 裡，『1840 年鴉片戰爭』、『半殖民地半封建社會』、『一窮二白的面貌』。

1840 年是道光在位 30 年的第 19 年，一百年後的 1940 年 1 月 9 日，剛剛在 1938 年被史達林提拔取代王明 (1904~1974) 成為中國共產黨領導人的毛澤東寫了一篇文章《新民主主義論》裡面把 1840 年訂為中國近代史的起始年，這篇文章的架構從此影響中國學術界及歷史教材至今，無人敢忤逆。


對於整個歷史教育我認為比較有意見的是教材中灌輸「四大發明」造紙術、指南針、火藥、印刷術的部分，中國史觀是這四大發明傳到西方推動了文藝復興運動，造成了毛主席所說19 世紀還『一窮二白』的中國人卻流於阿Ｑ式的自滿，最有名的案例是十幾年前《中國可以說不》這本書提到要向西方收 Licence fee。

不只「四大發明」是否真的是西方用的「四大發明」內容就有爭議，就算是！這邏輯上明顯也有問題，一百年後看台灣近五年的變化可以歸納成一個時期，假設未來人稱呼為Ａ時期，最重要的必定是民心所向，加上當時國際環境搭配某一事件的偶發性，如果說 100 年後有人說沒有柯 P 的 Big Data 團隊就沒有Ａ時期，沒有滅火器合唱團就沒有Ａ時期，沒有太陽餅就沒有Ａ時期？你能接受嗎？

在資訊不對稱時代，會出現文藝復興運動跟大航海時代那需要更大更深的民心底蘊和精神物質的需求，豈是這幾樣工藝就可以決定的！？

中國有哪些批評人士？

在台灣知名度最大的反共產黨人士莫過於跟台灣往來密切的王丹、袁紅冰、陳破空等人，對了！再加上總統大選前開始爆紅的劉仲敬。

如果我們只透過這些人評論來看中國的話？時間久了必定出現偏差！

首先王丹、袁紅冰、陳破空 ..... 這一類算是已經流亡海外的黑名單，已有多年時間無法返回中國境內，中共對他們採取「移開火種」的處理方式，就是說反正老子國土大！差不了你一個！我也不想跟你吵，任你謾罵抗議都沒關係，處理方法就是讓你的名字永遠不在 13 億人民前出現，老子就贏了！！！

進入中國國境之後，還有反對人士 (本地 26 朋友指導應該改為 "批評人士") 嗎？有的！

以台灣的民主化經驗，要從媒體裡找反對派 批評人士要分三層次：

１。電視
２。出版品（書、報紙）
３。網路

如果在台灣，一個政治新星出名可能一天就可以上這三層次的媒體，但是在中國這三者層次分明。

1. 電視：這是老大哥的絕對稀有財，地方電視台也必須跟隨老大哥。處理方法是不可能出現反對人士的名字（除非判刑）！電視上常出現一些學財經、經濟的人士批評政府作為，這些人的批評僅限於政策不涉及體制，我不列為反對人士。
2. 出版品：已有出版法的管制，江澤民時代算是比較寬鬆的（法輪功事件把此寬鬆政策遮蔽掉了），後面兩朝愈來愈緊。每一本書出版都要審稿，只要你會找，還是可以從研究性論文書籍找到很多對黨／政府不利的研究。
3. 網路：不同之處，在於網路上的東家由黨中央換成了民間，即使是視訊公司為了市場也敢跟政府打擦邊球，被消音的教授作家可以到這裡把他的想法講出來。

中國的網路生態很有趣！中年人很多，因為中國 1953~1960 年出生那一輩命運坎坷，當文革小兵、上山下鄉、高失業率、 90 年代下崗都被他們遇上了，老了總是要找件事肯定自己，有很多這輩老魯蛇成為網路上的優秀作家。

下表是我整理的反對人士（或稱批評人士），必要條件是具有全國性的知名度，有出版書的經歷，而且曾經引起毛左派的反擊。

我整理的這張表，左上表格名單也就是從研究看出政府荒唐又敢開口批評的一群，暫分兩大族群：學法律的（跟台灣過去很像！）以及學歷史的。賀衛方、許志永、張雪忠、張千帆都是學法的！周勇、張鳴、袁偉時、章立凡是學清史的（學清史這批人的故事很有趣，值得另文介紹）。中共對待這些人要顧慮到國際觀瞻，對他們的容忍程度大於其他族群。

右上方的表格，楊天石、楊奎松、楊繼繩、曹樹基、秦暉、劉瑜這些人研究政治體制、黨史、民國史、大饑荒得到了對共產黨不利的結論，他們部分著作成為禁書，同時也遭到保守勢力的攻擊，但是跟上一族群不同點在他們懂得閉嘴不說話，楊奎松形容「走在河邊，隨時可能掉進水裡」，如果皇帝願意～～還是可以用「誅心」的名義把他們抓起來！

左下表格稱不上研究型學者，但是敢批評，這些人通常有他的獨特背景，超過 85 歲的資中筠當過毛澤東的英文秘書還管過社科院美國研究所，章詒和是名人之後，袁騰飛搞出了全國性的知名度，陳丹青拿外國護照。

相對起來，劉仲敬是最沒有靠山的，上次他自己說有機會流亡海外，話不是無中生有的！（註：此文發表幾天後劉先生果然流亡海外，這是我預測最準的一次！）

如果不屬於這些族群的話，斤兩不夠最好還是選擇不說話，去年底有個案例是：一個網路上的業餘作家傅志彬把多年連載作品拿到台灣出版隨即遭逮捕判刑。另一個年輕人沈勇平拍了影片【百年宪政】下場也是入獄。


上面名單裡最有名的賀衛方教授說過的：

有 2000 年專制的歷史，控制就是一切，控制已經嵌在每個人的 DNA 裡。

如果這樣看，反對人士只是必要的裝飾品。

1998 年起我認識過成百上千的朋友，從博士到不識字的農民都有，９０％都跟我提到要統一台灣，深聊過，已脫離現有意識形態控制的朋友，我仔細想想不超過 10 個吧！

中國人的資訊來源

我注意到絕大多數中國人不看也不相信每天 19:00 中央電視台（ＣＣＴＶ）的新聞聯播，有人戲稱裡面內容總是中國一片大好，美國水災，日本抗議事件，台灣打架，歐洲罷工，第三世界旱災。 

參考 : 給小孩看新聞聯播的後果

今年２月初蘋果日報有一篇文章提到 "他從中國返台過年，列11點稱像到原始社會"　 

重新看這篇文章，他列出的 11 點內容裡都有「手機」兩字！ 不可諱言，這篇文章代表近代中國人對手機的倚賴非常強，原因有幾個背景

１。中國的領土 / 城市面積大，每個人花在交通上的時間偏長
２。淘寶，支付寶搞定手機購物的經緯線之後，更多的 app 往手機上擺，漸漸取代電腦的地位
３。外出單身者多，外出單身者購買的優先順序：手機 ＞ 電腦 ＞ 電視 

所以現在中國人的新聞（只限新聞！）來源從哪裡來？ 我認為：手機 ＞ 電腦 ＞ 電視 

除了工具之外也要談一下新聞來源～ 大家都知道 FB 遭封鎖，LINE 在中國境內運作不穩，就算能用也無法接到其他遭中國封鎖的媒體，例如大紀元、蘋果日報、自由時報 .... 等等。 

中國境內手機上替代 FB, Line 最重要的平台無疑是騰訊公司作東的 "微信"，ＱＱ，微博，以及新浪微博，這幾個 app 算是類似 FB 的工具，那後面是誰在餵他們新聞讓大家轉發呢？ 

以台灣為例，就算你偏好三台, TVBS, 民視, 中天, 三立 .... 裡的任何一台，但是你心裡知道你偏好的這一台能力有限，當國際大事一發生時，台灣讀者的直覺反應就是～～聽國外媒體的報導才算數，CNN, BBC, NHK, NBC 等等。 

但是在中國有一個無所不能的老大哥～～央視！！！ 

波灣戰爭，央視派人到第一線！
馬航墜機，央視派人到第一線！
美國大選，央視派人到第一線！
烏克蘭動亂，央視派人到第一線！
東歐失業問題，央視派人到第一線！
颱風登陸台灣花蓮，央視派人到第一線！ 

民眾知道濃縮３０分鐘的新聞聯播很八股，很革命，很老套，但是要專題討論時，央視還是享有一切資源的老大，他可以針對任何一個國際議題找到專家解說，我個人認為扯到日本議題比較偏頗之外，很多國際政治議題討論的水準是台灣節目看不到車尾燈的。 雖然老大哥沒有把 CNN, BBC, NHK, NBC 的網站檔掉，多年下來民眾在「萬能的老大哥」、「帝國主義亡我之心不滅」的環境下，不知不覺已經喪失了看外國原文媒體的動機 / 能力了！

中國人人具備的社交 app - 微信

其他中新社、騰訊新聞、搜狐新聞、網易新聞、鳳凰新聞這些轉發新聞的大公司多不敢忤逆央視和新華社建立的基調，雖然我們不同意他們觀點，但是他們會顧及自己的聲譽至少不敢亂來。  最灑狗血最煽動性的是一些專業性、地方性的小型新聞網，（在政府的默許之下）發表一些根本捏造的美國陰謀論，日本預備侵華論，印度亡我論等一堆仇外言論，使用中國微信"，ＱＱ，微博就知道，每天都會收到幾封這種文章，像今天我就收到本地騎自行車的朋友寄來的＂中國援助了整整３０年的白眼狼＂的仇視越南文章。每個人每天都收到幾封這種文章 在如此新聞環境下。

央視系統：選擇性的報導
小眾媒體：光明正大的仇外

一個有偏見的憤青就是這樣一點一滴養成的。